善拍马屁的人不能用

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拍马屁被人广泛诟病，但一旦有人因为马屁拍得好而备受领导赏识抑或重用的时候，有些讨厌拍马屁的人也就开始跃跃欲试。这种现象如果蔓延开来，一定不是什么好事。因为，拍马屁的人多了，干实事的人就少了。这样的政治生态迟早会坏了我们的事业，坏了我们正确的用人导向。善拍马屁的人真的不能用。 

拍马屁源于元朝文化。蒙古是马上得天下的民族，所以元朝的官员大多是武将出身，马往往是一个将领权力、身份、地位的象征，下级对上司最好的赞美，就是拍拍他的马、夸他的马好。可是相沿很久以后，有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马屁”，用于讽刺不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。 

回到现实中来，我们发现善拍马屁的人花样不断翻新，但只有一个目的，就是讨领导欢心，为谋取个人“好处”实现廉价“交易”。 

一是言过其实。领导所做的工作虽然有成绩，但没有那么大。但拍马屁的人却把它说成意义重大、影响深远，好像领导做了什么惊天动地的事情。二是借题发挥。领导做了某件通常的工作，本来是尽工作职责，没有必要渲染。但拍马屁的人却从中“看到了”领导的智慧、为民的情怀、高超的艺术而大加赞赏。三是巧舌如簧。领导的话对与错不重要，重要的是总能找出理由说明领导的英明。四是只唯上不唯是。对于领导的决策，高调表态，照抄照搬，全然不顾工作实际，只想领导满意。 

我们从拍马屁的做法来看，拍马屁的本质就是捧杀。俗话说，捧得越高，跌得越狠，这是我们都明白的道理。那么，为什么还是有些人对拍马屁乐此不疲呢？究其原因，主要是抓住了人包括领导的软肋——喜欢听好话。 

有这样一个小故事：有一个在京城做官的人将被派到外地当官，快要走的时候，去向他的老师道别。老师对他说：“外地的官可不那么好做，你为人处世都应当谨慎一些。”那人说：“老师您放心，我准备了一百顶高帽子，逢人就送他一顶，这样就不会和人产生矛盾了吧。”老师听了生气地说：“我们读书人讲究的是直率待人，怎么可以给人戴高帽子呢？”那人说：“老师说的是，天下像老师您一样不喜欢戴高帽子的人，恐怕没有几个。”老师微微点头说：“你的话确实也有道理。”那人告别出来后，对家人说：“我的一百顶高帽子，现在只剩下九十九顶了。”可见，真正做到《论语》中所说的“人告之以过则喜”挺难。 

但是，再难也要力戒。特别是在选人用人方面，拍马屁会形成“投桃报李”的恶性循环，破坏良好的政治生态，对于这一点必须保持高度警惕。只有使拍马屁的人没有市场，才能使选人用人风清气正。