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【写材料用典】势服人,心不然;理服人,方无言

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【写材料用典】

【例文】讲道理是思想政治工作者的基本功。古人讲:“势服人,心不然;理服人,方无言。”从实践看,有的思想政治工作者道理讲不好,入不了心,症结在于理论功底弱,道理讲不透、听了不解渴;有的是知识储备少,说理干巴巴、听了没味道;有的是缺乏创新思维,说理不生动,一个比喻能讲清的问题,绕半天弯子都说不明白。所以,必须切实增强自身素养,提高讲道理的能力。提高讲道理的能力,是开展思想政治工作的硬核素质。(解放军报《下功夫把道理讲好》)

【典故】出自清代李毓秀《弟子规》,虽贵端,慈而宽。势服人,心不然。理服人,方无言。同是人,类不齐。流俗众,仁者希。

【释义】意思是,用强势去压服人,即使压服了,他对方心也是不服的,要用理来服人。他服的是这个理,所以他无言了,他也就不会跟你在心上对抗,就是他心服口服。

【赏析】古人云,“教之而不受,虽强告之无益。”意思是说,如果教育一个人时他不乐意接受,即使强行灌输也没有什么意义。讲道理是领导工作的一项基本功。历史唯物主义告诉我们,人民群众是历史的创造者,领导工作就是要最大限度地调动和激发群众的积极性、创造性。毛泽东同志指出:“用说服而不用压服的办法,用摆事实,讲道理的方法,见效甚快。”从实践中考察不难发现,聪明的领导,总是善于讲道理,注重说服群众、统一思想、凝聚意志,进而使其决策意图得以迅速实现。讲道理是一门语言艺术,能不能紧跟时代抓住人心,把道理讲得吸引人感染人,体现了领导者的能力水平,决定了群众的接受效果。《松窗梦语》记载,明朝御史张瀚上任后去参见都台长官王廷相,王廷相给他讲了一次乘轿见闻:王廷相乘轿遇雨,恰好一个轿夫穿了一双新鞋,开始时轿夫“择地而行”,后来一不小心踩进水坑里,便“不复顾惜”了。王廷相进而告诫张瀚:“居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣!”张瀚新官上任,作为上级的王廷相没有给他讲如何当官的大道理,而是通过一次乘轿见闻,就把“慎初”的居身为官之道讲活了,使张瀚“终身不敢忘”。讲道理就要这样,善于因事而化、因时而进、因势而新,切实把思想和行动统一起来。

【用法】主要适用于宣传工作类、作风建设类讲话,侧重强调以理服人、以上率下,教育引导党同干部既要言传、又要身教,提高做思想工作的能力和水平。

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