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【写材料用典】乐以天下,忧以天下

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【写材料用典】

【例文】“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”明太祖朱元璋是一名平民皇帝,对百姓的疾苦感同身受。有一天,他与群臣谈论民间之事:“四民之业,莫劳于农。观其终岁勤劳,少得休息。时和岁丰,数口之家犹可足食,不幸水旱,年谷不登,则举家饥困。朕一食一衣,则念稼穑机杼之勤”,并警告大家,“尔等居有广厦,乘有肥马,衣有文绣,食有膏粱,当念民劳”。(解放军报《朝暮心系于民》)

【典故】出自战国孟轲《孟子》《梁惠王章句下》,乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

【释义】意思是,把天下人的快乐当做自己的快乐,把天下人的忧愁当做自己的忧愁。比喻民本思想。

【赏析】将民众视为治国理政的根本,是中国古代圣贤早在数千年前就已萌生的远见卓识和政治理想。从“民惟邦本,本固邦宁”到孔子的“君以民存,亦以民亡”,从孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”到荀子的“水则载舟,水则覆舟”,从朱熹的“国以民为本,社稷亦为民而立”到黄宗羲的“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”。历史上诸多学者都推崇民本思想,认为民心向背决定了国家和政权的稳固性和长远性,治国理政重在得民心。“民为邦本”,寄托着中国历代先贤的政治理想,也成为中国共产党人的为政之道。“一切脱离人民的理论都是苍白无力的,一切不为人民造福的理论都是没有生命力的。”我们党在治国理政过程中,将马克思主义群众观与中华优秀传统文化中的民本思想相结合,在此基础上凝练并升华出“人民至上”的执政理念。毛泽东同志认为:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”进入新时代,各级党员干部要坚持人民至上的价值追求,坚持党的群众路线,坚持人民主体地位,时刻把群众安危冷暖放在心上,及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急,把群众工作做实、做深、做细、做透。要始终与人民心心相印、好笔杆子网www.haobiganzi.cn与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。

【用法】主要适用于党课报告类、作风建设类讲话,侧重强调宗旨意识,教育引导党员干部要牢固树立以人民为中心的发展思想,坚持党的群众路线,争当人民公仆。

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