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【写材料用典】古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约

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【写材料用典】

【例文】“吾日三省吾身”“行有不得,反求诸己”“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约”,说的都是这个道理。检视自身、自省自励不仅是一种文化自觉,更是中国共产党人改造主观世界、加强党性修养的内在要求。敢于正视问题、勇于自我批评、勤于改正错误,这是共产党人实事求是的态度。(人民日报《永葆共产党人的政治本色》)

【典故】出自唐代韩愈《原毁》,古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。

【释义】意思是,古代的君子,他要求自己严格而周密,他要求别人宽容而简约。严格而周密,所以不懈怠地进行道德修养;宽容而简少,所以人们乐于做好事。

【赏析】中华文化一直有严于律己、克己修身的传统。《尚书》有云:“与人不求备,检身若不及”。这也是中国古代伦理一贯的鲜明价值取向,在立身处世与人际交往中,非常着意对自我中心的超越,倡导以一种平等心尊重和体谅对方,凡事多替他人着想,要从“他者”的立场来反思自己的欲求是否合理与妥当,“与人不求备,检身若不及”,也含蓄地表达了这一指向,而孔子所强调的“忠恕之道”,则突出地宣示了此意。《唐语林》记载,唐高祖时,有个人因为行窃,被官吏抓住了。高祖问他:“汝何为作贼?”他回答:“饥寒交切,所以为盗。”高祖说:“吾为汝君,使汝穷之,吾之罪也。”唐代前期能有“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”的盛世,一个重要原因就在于为君者能反躬自省、体恤民生,官吏也大多设身处地、体谅百姓。明代袁了凡在《了凡四训》中提到:“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”心如良田,当用心耕耘。新时期的党员领导干部,应当继承和发扬中华优秀传统。以“与人不求备,检身若不及”的精神,不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶,清清白白为官,踏踏实实干事,老老实实做人。要时常反思自己有没有不恰当的言辞、好笔杆子网www.haobiganzi.cn行为,如果有,就立即改正,不放任自我、不放松警惕。

【用法】主要适用于党性教育、任职谈话,侧重强调严以律己、宽以待人,教育引导党员干部对别人多一些宽容和体谅,对自己多一些严苛和反思,经常自我反省、自我约束,提升个人道德修养。

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