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【写材料用典】利者人之所同嗜,害者人之所同畏

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【写材料用典】

【例文】 “利者人之所同嗜,害者人之所同畏。”然利为何物?《墨子·经说上》认为,“利,得是而喜,则是利也”。利,就是人们得到了而欢喜的东西。朱熹在《四书章句集注》中提出:然所谓利者,岂必殖货财之谓?以私灭公,适己自便,凡可以害天理者皆利也。他认为,以私灭公,只要自己方便,不顾他人利益、损害社会利益的行为都是只顾一己之私的利。(解放军报《凡见利处,便须思患》)

【典故】出自元代许名奎《劝忍百箴·利害忍》,利者人之所同嗜,害者人之所同畏。利为害影,岂不知避!贪小利而忘大害,犹痼疾之难治。

【释义】意思是,利益是人人都追求的,祸患是人人都畏惧的,利益是祸患的影子,人们却不知道躲避。往往贪小利而忘大害,仿佛患了顽疾一样,难以医治。

【赏析】古人讲,“心不可乱,则利至而必知,害至而必察。”公私是一面镜,能照见党性的强弱;公私又是一把尺,能丈量觉悟的高低;公私还是一杆秤,能称出格局的大小。古往今来,公私分明、克己奉公一向是名士廉吏倡导并践行的为政准则。“一钱太守”刘宠,从百姓临别赠送的许多钱中挑选一枚作纪念;“二不尚书”范景文,门上大书“不受嘱、不受馈”以明心迹;“三汤道台”汤斌,为政三年,每日三餐以豆腐汤作肴;“四知先生”杨震,以“天知、地知、你知、我知”拒礼;“五代清郎”袁聿修,为官经历五个朝代,连一升酒的馈赠都没有接受过。新时代新征程,广大党员干部只有“心底无私”干事业求作为,才能“天地宽”、事业兴。公私这道“选择题”,是党员干部时时在做、处处面对的现实考题,也是做人为官、修身立德的终身课题。广大党员干部特别是领导干部只有自觉正心修身律己,带头做到忠诚干净担当,才能配得上共产党员这个光荣称号,才能无愧于组织重托、无愧于人民期待。

【用法】主要适用于廉政党课报告、党校开班讲话,侧重强调树立正确的义利观,教育引导党员干部要牢记初心使命,坚守为民宗旨,严格自我要求,筑牢思想防线。

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