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【写材料用典】贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基

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【写材料用典】

【例文】“贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基。”古人讲,家有广厦万间,不过六尺小床;纵有黄金万两,不过一日三餐。西汉开国功臣萧何受封食邑一万余户,以其权势完全可以大兴土木、置办田产,可他却只在终南山买了几间茅屋。有人问他为什么不在京城置办豪宅?他回答,我居住茅屋,如果我的子孙贤良,可传我的俭朴家风;如果子孙不贤,房子再好,也要被权贵侵夺去。(中国纪检监察报《欲望面前能知止》)

【典故】出自明代王廷相《慎言·见闻篇》,道无二本,心之理一,故也。事变万殊,圣人乃时措。易即时措之道,随时变易,无有穷已。故曰:生生之谓易。贪欲者、众恶之本,寡欲者、众善之基。

【释义】意思是,贪得无厌,这是一切罪恶的本原;少所企求,这是一切善端的根基。说明人必须清心寡欲。

【赏析】“人生而有欲”,欲望是人内心的正常需求,但无休止地求取、贪得无厌的欲望就迥然不同了,“人苦不知足,贪欲浩无穷”。对于毫无止境、形似“黑洞”的贪欲,决不能受其左右、被其吞噬。唐代柳宗元在《蝜蝂传》中讲了一个寓言故事。一种叫蝜蝂的“善负小虫”,喜爱背东西,爬行时凡是遇到东西,总是抓取过来,结果越背越多。它又喜欢往高处爬,用尽力气也不肯停,最后掉下来摔死。“今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积”,千载而下,这些警语直到今天依然发人深省。对各级干部来说,廉不廉,贪不贪,是一种考验,更是一种选择。没有人生活在真空中,将心比心,干部也有欲望的冲撞,也有心理的纠结。让理智战胜贪欲,用好手中的权力,首先需要我们直面人性、审视人生。把握量与度,看清利与弊,掂量得与失,廓清心中的迷雾,我们走脚下的路,就会有更明确的方向、更充沛的力量。

【用法】主要适用于廉政教育类、警示教育类讲话,侧重强调修身养性,教育引导党员干部学会控制欲望,用好手中的权力,保持清正廉洁的政治本色。

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