【写材料用典】古者言之不出,耻躬之不逮也
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【例文】“古者言之不出,耻躬之不逮也。”孔子这句话所主张的就是言出行随,以落实为荣,以不落实为耻。群众的眼睛是雪亮的,也是最公正的。过去,我们靠“说得到,做得到”赢得民心、团结最广大人民群众,取得了一个又一个的辉煌胜利。(解放军报《重温“说得到,做得到”》)
【典故】出自《论语》,子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
【释义】意思是,孔子说:“古人不轻易把话说出口,是因为他们以说出来做不到为可耻啊。”
【赏析】中国人本是重视“实践”和“实效”的民族,不尚空谈和清谈。在《论语》中,可以看到孔子有这样一种思想,在“身教”与“言教”关系上,强调“身教”先于“言教”。 《论语》还记载:“子曰:君子欲讷于言,而敏于行。”是说行动要走在言论的前面。《周易·系辞传》也说:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”这是说教育应培养学生讲求务实,先躬行而后论说,反对专逞口舌之辩、哗众取宠的浮躁学风。哗众取宠虽然可能博得人们一时关注,所谓“别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊”,但最终还是被人们厌弃。空谈者言行分离,实干者言行合一。空谈者虽每天有大量的想法,但没有周密规划、言行分离,喜欢用空谈来装饰自己,行动力却大打折扣。实干者不仅有想法,还有周密规划、言行合一,尽管并不喜欢表达自己,但能够踏踏实实一步一个脚印做好每一件事。动人以言者,其感不深;动人以行者,其感必速。真知真行,载之于言,见之于事。广大干部特别是年轻干部要在常学常新中加强理论修养,在真学真信中坚定理想信念,在学思践悟中牢记初心使命,在细照笃行中不断修炼自我,在知行合一中主动担当作为,做到信念坚、政治强、本领高、作风硬。
【用法】主要适用于党课报告类、作风建设类讲话,侧重强调知行统一、真抓实干,教育引导党员干部坚持知信行统一,把确定的目标、承诺的事项抓到位、抓出成效。