20241225：专题党课：从党史中汲取智慧和力量全力推进乡村振兴​​​

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同志们：

今年是中国共产党成立一百周年。中央对开展党史学习教育作出了部署。根据中央要求，本次学习教育要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行四个方面。下面我就围绕这四个方面和大家进行交流。

一、学史明理，做群众的带头人

习近平总书记指出，一个民族要走在时代前列，就一刻不能没有理论思维，一刻不能没有思想指引，要求教育引导全党从党的非凡历程中领会马克思主义是如何深刻改变中国、改变世界的，感悟马克思主义的真理力量和实践力量。近代以来，面对西方的坚船利炮，为改变落后挨打的悲惨境地，中国的仁人志士开始寻求救国良方，这一过程是痛苦而漫长的。正如毛泽东指出的：“从1840年的鸦片战争到1919年的五四运动的前夜，共计70多年中，中国人没有什么思想武器可以抵御帝国主义。旧的顽固的封建主义的思想武器打了败仗了，抵不住，宣告破产了。不得已，中国人被迫从帝国主义的老家即西方资产阶级革命时代的武器库中学来了进化论、天赋人权论和资产阶级共和国等思想武器和政治方案，组织过政党，举行过革命，以为可以外御列强，内建民国。但是，这些东西也和封建主义的思想武器一样，软弱得很，又是抵不住了，败下阵来，宣告破产了。”五四运动时期的一批先进的中国人，经过思想的反复探求比较后，接受了马克思主义，获得了强大的思想武器，为党和人民事业发展提供了科学理论指导，“从此以后，中国改换了方向”。那么，说马克思主义是强大的思想武器，这种思想伟力到底存在于什么地方，或者说马克思主义和以往各种思想的最大不同体现在什么地方，我想，最主要的一点在于马克思主义的人民性。

在马克思主义之前，社会上占主导地位的理论都是为统治阶级服务的，执政者最多能认识到自己和老百姓的关系是“水能载舟,亦能覆舟”的关系，反正不是我在上，就是你推翻我，因此也就不能使整个民族凝结成一个坚强的整体。这和共产党主张的“老百姓是水，共产党是鱼”这样一种相融、共生的关系有很大的不同。李鸿章、袁世凯、康有为、孙中山等变革者都有一个通病：基本上是力图依托少数精英完成对社会的改造，都没有把唤醒民众、动员民众、组织民众，作为变革和革命的重点，在他们眼中民众只是改造的对象，而不是推动变革和革命的动力，最终只能导致变革和革命一再失败。比如说抗日战争，长期以来都有日本“三个月灭亡中国”之说，其实日本方面的正式文件并没有此说法，只有日军参谋本部《在华北使用武力时对华战争指导纲要》中有这样的一句：“判定两个月解决驻扎北平一带的宋哲元29军，三个月击败国民党中央军”。根据他们的逻辑，击败国民党中央军就相当于征服中国了。而国民党方面的逻辑何尝不是这样，“庐山讲话”刚过十几天，蒋介石邀请他的“智囊”——胡适、梅贻琦、张伯苓等吃饭，告知他们决定抗战。胡适问：能支撑多长时间？蒋介石回答：6个月。为什么是6个月，因为当时据兵工署统计，库存弹药只够20个师3个月的使用量。因此在蒋看来，6个月是国民政府的极限了，他说这句话时也根本没有把人民的力量考虑在内。

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