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20241230:市纪委书记廉政党课讲稿:红廉之花照征程

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同志们:

即将过去的2023年,是全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之年,是脱贫攻坚决战决胜之年,也是“十三五”规划收官之年。站在这具有里程碑意义的历史节点上,我想我们更应该牢记初心和使命,用忠诚诠释本色,用干净书写人生,用担当践行职责,行一心向党之举。很高兴今天能有机会,和大家一起就有关廉政的话题进行探讨。下面,我以“红廉之花照征程”为题,和大家做一学习交流。

一、理解透什么是“廉”,“廉”从哪里来

(一)上下五千年,“廉”的话题从未中止

“廉”是中国古代思想史上非常重要的概念,其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角,引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代,“廉”代表着一种政治思想主张,是君子圣人的一种高尚品德,是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中,“廉”的含义为:“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨”。此“六廉” 是中国古代对为官者“廉”的基本要求,也是我国最早的官吏考核标准。由“廉”字引申出的含义有很多,其中最常见的就是廉洁。廉洁是一个古老的话题,在原始社会,由于生产力水平低下,没有什么腐败可言,但随着社会的发展和私有制的出现,一些掌握了社会权力的人,运用手中的权力,违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是,廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼,更是治国理政者必须面对的重大现实问题。

中华民族是一个有着五千年悠久历史的伟大民族,廉洁的思想源远流长,纵观几千年的历史,中国古代历朝历代的君主都高度重视吏治,制定了非常严厉的律令来惩治官吏的腐败行为,而古往今来的开明官吏也都十分注重修身立德,把廉洁作为为官之道,视廉洁为“做人之大节”、“治世之大端”。早在春秋时期,齐国名相管仲就提出“礼义廉耻”的道德观,称:“礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡”。史称西汉“中兴之主”的汉宣帝,认为“吏不廉平,则治道衰”,要求百官廉洁奉公、勤于政事。东汉太守杨震以“天知、地知、你知、我知”为由,拒收一个他曾经举荐得以提拔过的官吏送来的十两黄金。明代《官箴》中说:“吏不畏吾严而畏我廉,民不畏吾能而畏我公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺”,被无数封建官员奉为座右铭。清官海瑞“宁可十年不升官,也不向上司送一文钱;宁可不当官,也要把贪官拉下马”,被老百姓尊称为“海青天”。清朝雍正皇帝强调:“官吏的操守是治国的根本”,“吏治不清,民何由安”,下决心整顿吏治,严惩贪官。

(二)一部革命史,一个“廉”字贯穿始终

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