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重拾优秀传统文化 凝聚现代国家认同

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今天我和大家共同学习的内容是:重拾优秀传统文化,凝聚现代国家认同。教学目的是:理解现代国家认同的属性要求,进一步深化对党的二十大精神内涵的学习理解。主要讲三个方面内容:一、国家认同的基本内涵;二、中国建构现代国家认同的道路与挑战;三、中国建构现代国家认同的实现路径。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上提出:“要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,也就是“两个结合”,这是当代中国马克思主义的又一重大理论创新,任何一种结合,它都一定意味着改变,意味着一个东西加入新的要素、获得了新的内容,这一前一后的“两个结合”是不一样的。

第一个结合,马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合。一个是理论,一个是实践,结合的两者是不一样的。所以第一个结合归根结底是马克思主义这一思想体系,不断根据现实的反馈适应现实需要的过程,但第二个结合不是这样,中华优秀传统文化,它也是一套完备的思想体系,所以相结合的两者它们是样的,都是理论,它们结合的深度与第一个结合就完全不在一个量级。这就好比第一个结合是拿锤子打铁,马克思主义基本原理是铁,中国具体实际是锤子。一顿敲打后,铁的形状确实是改变了,但锤子依然是锤子铁依然是铁。第二个结合不是这样,它是拿着两块烧红的铁放在一起熔铸,将会使马克思主义基本原理在我国的根基更加牢固,使中华优秀传统文化地位进一步提升,在更大的空间发扬光大,使全国各族人民国家认同感更加牢固。

要知道100年前,五四运动、新文化运动的口号是“打倒孔家店”“消灭吃人的礼教”,传统文化是被彻底批判的对象。后来毛泽东同志针对传统文化,提出要“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华”,被概括为“取其精华、去其糟粕”,但其实我们也能感受到,这话里面积极弘扬的意味其实并不浓,主要还是说,传统文化咱不能给一棍子打死了,而且在实践中,我们对于传统文化,也确实是批判的比较多,继承的比较少,改革开放后80年代兴起了文化热,它的主题依然是“批判传统文化,拥抱现代文明”。到我上大学那会,我学的是政治学专业,当时我们的课表,从周一到周五,清一色的西方理论,完全看不到中国传统政治理论的内容。可以说主流意识形态话语像今天这样热切地拥抱传统文化,是最近十年才有的深刻转向。那么问题来了,为什么我们要重拾传统文化? 为什么如此鲜明的转向会在今天发生?要回答这些问题,我们先来学习第一个内容:

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