重拾优秀传统文化 凝聚现代国家认同

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今天我和大家共同学习的内容是：重拾优秀传统文化，凝聚现代国家认同。教学目的是：理解现代国家认同的属性要求，进一步深化对党的二十大精神内涵的学习理解。主要讲三个方面内容：一、国家认同的基本内涵；二、中国建构现代国家认同的道路与挑战；三、中国建构现代国家认同的实现路径。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上提出：“要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”，也就是“两个结合”，这是当代中国马克思主义的又一重大理论创新，任何一种结合，它都一定意味着改变，意味着一个东西加入新的要素、获得了新的内容，这一前一后的“两个结合”是不一样的。

第一个结合，马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合。一个是理论，一个是实践，结合的两者是不一样的。所以第一个结合归根结底是马克思主义这一思想体系，不断根据现实的反馈适应现实需要的过程，但第二个结合不是这样，中华优秀传统文化，它也是一套完备的思想体系，所以相结合的两者它们是样的，都是理论，它们结合的深度与第一个结合就完全不在一个量级。这就好比第一个结合是拿锤子打铁，马克思主义基本原理是铁，中国具体实际是锤子。一顿敲打后，铁的形状确实是改变了，但锤子依然是锤子铁依然是铁。第二个结合不是这样，它是拿着两块烧红的铁放在一起熔铸，将会使马克思主义基本原理在我国的根基更加牢固，使中华优秀传统文化地位进一步提升，在更大的空间发扬光大，使全国各族人民国家认同感更加牢固。

要知道100年前，五四运动、新文化运动的口号是“打倒孔家店”“消灭吃人的礼教”，传统文化是被彻底批判的对象。后来毛泽东同志针对传统文化，提出要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华”，被概括为“取其精华、去其糟粕”，但其实我们也能感受到，这话里面积极弘扬的意味其实并不浓，主要还是说，传统文化咱不能给一棍子打死了，而且在实践中，我们对于传统文化，也确实是批判的比较多，继承的比较少，改革开放后80年代兴起了文化热，它的主题依然是“批判传统文化，拥抱现代文明”。到我上大学那会，我学的是政治学专业，当时我们的课表，从周一到周五，清一色的西方理论，完全看不到中国传统政治理论的内容。可以说主流意识形态话语像今天这样热切地拥抱传统文化，是最近十年才有的深刻转向。那么问题来了，为什么我们要重拾传统文化? 为什么如此鲜明的转向会在今天发生?要回答这些问题，我们先来学习第一个内容：

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