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【写材料用典】不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

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【写材料用典】

【例文】学水之公。水既不戚戚于贫贱,也不汲汲于富贵,不管盛在瓷碗里还是置于金碗中,都一视同仁,器歪水不歪,物斜水不斜,这种公平就是“水平”。处事能够做到“一碗水端平”是为官应有的“水平”。尤其是处理一些群众比较关注的热点难点问题,往往涉及群众切身利益,更要做到公平公正。多学水之公,以刚正不阿、公正无私的处事风格,树起良好形象,才能赢得群众的支持拥戴。(解放军报《学水之善,修为官之德》)

【典故】出自魏晋陶渊明《五柳先生传》,赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

【释义】意思是,赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?

【赏析】安贫以修德,从古至今都是为官从政的箴言,一时清贫可贵,一生清廉更难得,越是官居高位,越应守身持正。《国语》中有一则“叔向贺贫”的故事。晋国的韩宣子苦于自己有卿大夫之名而无其实,家中穷得连接待宾客的钱都没有。叔向听后却向他表示祝贺,因为“骄泰奢侈、贪欲无艺”“不忧德之不建,而患货之不足”,必会招致灾祸,而清贫则意味着德行广播、遵循法治,值得祝贺。事实上,欲望的深渊永远也填不满,而性情贪婪的致命之处就在于,越是想一口吃成个胖子,越可能会因噎而亡。权用不贪方为廉,官到能贫乃是清。现代语境下的清贫为官,并不是一定要回到做官一贫如洗的状态,但思想上的安贫固穷,德行上的清正如水,操守上的知止有定,决不能更易。任何时候,我们都应坚守“不为五斗米折腰”的气节,涵养“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的淡泊,葆守一颗“清风徐来,水波不兴”的平常心。

【用法】主要适用于领导干部讲党课,侧重强调廉洁自律,教育引导党员干部管理好自己的欲望,坚持秉公用权,织好权力和欲望的笼子。

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