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【写材料用典】所守者道义,所行者忠信,所惜者名节

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【写材料用典】

【例文】名节何以有如此强的穿透力?关键就在于它以高洁养心、以信念养性。有之则身虽处贫困逆境而不卑贱,虽立风雨之中而安身立命如山。因此,古人称节操若“日月经天,江河行地”,是“不拔之基也”,凡君子志士“所守者道义,所行者忠信,所惜者名节”。从壮志难酬、愤然投江的屈原,到胸怀天下、精忠报国的岳飞;从坚忍不屈、秉持汉节的苏武,到拒绝劝降、视死如归的文天祥,更以报国之大义情怀而德音流百世、英名垂青史。(人民日报《名节如璧不可污》)

【典故】出自宋代欧阳修《朋党论》,故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。

【释义】意思是,君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。

【赏析】“士崇名节道方兴”。明朝名臣于谦在《静夜思》中写道:“豪华一去难再得,壮气销沉土一丘。但令名节不堕地,身外区区安用求。”大意是,富贵失去了固然难以再得到,但如果人的壮志消失了,虽生犹死。只要能保持名节,其他一切都不足计较。常令名节不堕地,在今天仍有现实意义。崇尚名节历来是中华民族的精神基因,亦为滋养民族灵魂的厚德文化。先辈英烈尤重名节,在革命实践中不断丰富着名节的底蕴,传递着名节的温度,把名节熔铸成特有的政治品格。甘肃早期革命领导人之一王孝锡,浴血播火,“我的主义,驱使我不能一刻停留”,在通往刑场的路上,身上被刽子手砍得遍体鳞伤,仍高呼“共产党万岁”。抗日英雄赵伊坪,在与日军激战时落入魔掌,虽然遭到严刑拷打,依然英勇顽强,“我宁可站着死,不低高贵头”,直至被敌人放火烧死。新中国成立初期,钱学森被美国以莫须有的罪名非法扣留5年,期间他不为迫害所惧,不为利诱所惑,心心念念冲破藩篱归故国,最终为党的事业奉献一生……这些人用喷涌的鲜血、无畏的勇气铸就的名节,气贯长虹、光照日月,成为党史军史中鲜亮的底色。新的征程上,广大党员干部要传承红色基因,不忘初心使命,像珍视生命一样珍视名节,切实发挥好示范带头作用。

【用法】主要适用于廉政党课报告、警示教育讲话,侧重强调党性修养,教育引导党员干部严以律己,坚守道义、履行中信、珍惜名节,维护共产党员良好形象。

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